Napredovanjem od proizvodno-usluďż˝nog oblika ekonomskog razvoja prema dobu koje Pine i Gilmore nazivaju "ekonomijom iskustva" (Pine i Gilmore, 1999.), problem razvoja jasnih metoda za pristupanje iskustvu od suštinskog je znaďż˝aja za liderstvo i strateško planiranje.


8. Menadďż˝erska i društvena stvarnost proizlaze iz istog dubokog "izvora"

Za izgradnju kvalitetne i moderne vizije liderstva koja ďż˝e biti usklaďż˝ena s novim spoznajama iz znanosti i biznisa, znanost menadďż˝menta ďż˝e u svoj korpus znanja morati ukljuďż˝iti nove spoznaje iz podruďż˝ja znanosti o spoznaji, akcijskih znanosti i filozofije. Vjerujemo da ďż˝e na taj naďż˝in biti omoguďż˝en cjeloviti pogled na proces stvaranja društvene i menadďż˝erske stvarnosti (Nonaka, 2000.).

Takva fenomenologija disperziranog liderstva objašnjavala bi tri razine nastajanja društvene i menadďż˝erske stvarnosti (Scharmer, 2007.):

1. Bihevioristiďż˝ku razinu društvene stvarnosti,
2. Razinu nastajanja razli�itih obrazaca odnosa,
3. Duboku razinu unutarnjeg znanja ili "izvor" - takozvanu "slijepu to�ku" - to�ku iz koje cjelokupni sustav djeluje.

Na primjer, razgovor na bihevioristiďż˝koj razini ďż˝e se iskazati u vidu ponavljajuďż˝eg obrasca meďż˝udjelovanja razliďż˝itih pojedinaďż˝nih stajališta (rasprava). Razgovor na razini nastajanja razliďż˝itih obrazaca odnosa ďż˝e omoguďż˝iti nastajanje novih obrazaca. Primjerice, ljudi ďż˝e nauďż˝iti nešto novo o funkcioniranju svijeta kroz proces razgovora. Komunikacija na treďż˝oj razini nastajanja, dubokoj skrivenoj razini, stvorit ďż˝e duboki tok, prisutnost i kolektivno su-stvaranje. Kada ljudi sudjeluju u kvalitetnom dijalogu koji osigurava pristup u podruďż˝je grupne inteligencije, oslobaďż˝a se maksimalni potencijal zajedniďż˝kog razmišljanja koji nastaje kroz takvo meďż˝udjelovanje.

Komentar

Miljenko Cime�a

Kada sam u prosincu 2002.g. prvi puta proďż˝itao ovaj tekst preplavili su me osjeďż˝aji uzbuďż˝enja zbog susreta s vrlo poticajnim idejama. Po mom mišljenju kljuďż˝ne ideje ovog teksta jesu: 1. Vaďż˝na "slijepa toďż˝ka" u filozofiji, društvenim znanostima i znanosti menadďż˝menta 20. stoljeďż˝a leďż˝i upravo u nesposobnosti percipiranja cjelovitog procesa formiranja društvene stvarnos

pročitaj...