Sve navedeno se temelji na pretpostavci kako se društvo moďż˝e mijenjati (ili barem pokrenuti) samo putem ljudi, odnosno dovoljnog broja novih ljudi koji ďż˝e donijeti promjene. Goruďż˝i problemi našeg vremena: nemoralni i besmisleni ratovi, uništavanje prirodnog okoliša, siromaštvo, otuďż˝enost, diskriminacija i prenaseljenost, iskljuďż˝ivo su rezultat "ljudske pogreške", odnosno pogreške nekog pojedinca, negdje unutar sustava.

Izvu�emo li se iz svih ovih problema (a ovaj je tekst napisan u uvjerenju kako �e se upravo to dogoditi), sustav �e mnogo bolje funkcionirati. Novi graditelji �e pronalaziti "izgubljene dijelove" ma gdje oni bili te �e biti sposobni izumiti nove "dijelove" kad god to bude potrebno. Klju�no pitanje kojim �e se ljudi baviti tada �e biti: "Kako posti�i da radimo 'prave stvari', svakoga dana?".

Sluga Leo, primjer "sluďż˝niďż˝kog lidera", u svom liku nam donosi još jedan nagovještaj. Pretpostavimo da je sam Hesse pripovjedaďż˝ u djelu "Putovanje na Istok" (što bi trebalo biti istinito), a on pred sam kraj priďż˝e i potvrďż˝uje svoj identitet. Njegovo konaďż˝no suďż˝eljavanje pri kraju je s malom prozirnom skulpturom: dvije figure spojene u jednu. Prva predstavlja Lea, a druga pripovjedaďż˝a koji primjeďż˝uje kretanje materije unutar prozirne skulpture:

"Zamijetio sam kako se moja slika nadovezuje i stapa s Leom, njegujuďż˝i ga i ďż˝ineďż˝i ga jaďż˝im. ďż˝inilo se kako ďż˝e s vremenom... ostati samo jedan: Leo. Jer on mora porasti, dok ja moram nestati. Dok sam tako stajao i pokušavao shvatiti što se oko mene dogaďż˝a, sjetih se kratkog razgovora kojeg sam jednom prilikom vodio s Leom tijekom veselih dana u Bremgartenu. Priďż˝ali smo o tome kako su pjesme i njihova kreacija mnogo ďż˝ivahnije i stvarnije od pjesnika samih."

Hesse nam je moďż˝da ovim rijeďż˝ima ďż˝elio poruďż˝iti kako je Leo ustvari simboliďż˝no utjelovljenje njegove teďż˝nje da sluďż˝i svijetu kroz svoja knjiďż˝evna djela koja su "veďż˝a od njega samoga" te da ďż˝e njegova djela, u ďż˝ijem stvaranju on sam nije ništa više doli kanal, nastaviti sluďż˝iti i voditi ljude na naďż˝in na koji on, smušen i tjeskoban ďż˝ovjek, nikada nije mogao.

Ne ďż˝ini li vam se da Hesse, u ekstremnom obliku, naglašava nedoumicu sviju nas? Sve dok se ne usudimo stvarati, ne moďż˝emo se projicirati izvan nas samih kako bi sluďż˝ili i vodili.

Na što bi Camus dodao: "Stvarajte opasno!" (eng. Create dangerously)