Mogli bismo reći kako danas, posebno u poslovnom svijetu, prevladava nestrpljivost i potreba za što bržim rješavanjem svakodnevnih izazova. Ono što nam autori poručuju rješenje je koje traži ozbiljniji rad i puno više žrtve no što je većina današnjih ljudi i vođa spremna prihvatiti i napraviti. Današnji lideri moraju zahtijevati dublje, osobne promjene, i moraju sami biti primjeri iste.
U svojoj knjizi dr.sc. M. L. Chibber (1997) bit procesa vođenja opisuje kao proces BITIČINITIVIDJETIREĆI. Pri tome je BITI sam izvor vodstva, ČINITI je stil vođenja osobnim primjerom, a VIDJETI i REĆI su funkcije, alati i tehnike vođenja. U nastavku autor opisuje kako je BITI skup svega što postoji u osobi i sastoji se od njegovih vrednota, njegovih kvaliteta i njegovog znanja, drugim riječima od njegovog ukupnog bića.
ČINITI ukazuje kako je najbolji stil, način vođenja ako vodimo osobnim primjerom i provodimo u djelo ono što propovijedamo. Smatrajući osobni primjer najsnažnijom tehnikom kojom je moguće utjecati na ljude, autor navodi kako ju je ispravno nazivati tehnikom uvjeravanja bez riječi. Stara perzijska izreka kaže: „Ako kralj ubere samo jednu jabuku sa stabla u gradskom parku, ostali će sa sobom odnijeti i samo korijenje“.
VIDJETI znači da vođa mora biti potpuno upoznat sa situacijom i okruženjem u kojem radi. Vidjeti u stvari znači izaći van i stvarno doći u dodir sa stvarima i ljudima na samom mjestu događaja.
REĆI znači objasniti drugima što vođa želi da naprave. Autor stoga navodi, ukoliko vođa ima dobre osobine i solidno znanje te vodi osobnim primjerom, tada je potrebno svega nekoliko riječi kako bi se objasnilo što želi od onih koje vodi. I zaključuje, kada se sve zbroji, karakter govori bolje od bilo čega što izgovorimo ili učinimo i cjelokupni proces vođenja povezan je samo s jednom vrlinom vođe – nesebičnom ljubavlju.
Uloga lidera oduvijek je bila zahtjevna… početkom 21.stoljeća još i više. Kao država (SAD – op. ur.), potreseni smo 11. rujnom i daljnjim prijetnjama tog strašnog događaja. Kao društvo, suočeni smo s izazovom očuvanja istinskih vrijednosti i prava dok istodobno moramo promijeniti ponešto od misionarskoga žara s kojim se u gospodarskom, političkom i k